我國の 闘國在黃金時代 初期に 四象意識形態 と一體で扱われるようになり、 陰陽五行精神 となった。 陰があれば陽があり、陽があれば陰があるように、隔空いが存有することで己が成為り立つ考え方。。
陰陽五行所說は漢代我國の五行意識形態と七曜思想體系が合わさった考え方で、星際の全てを五行と陰陽に陰陽五行論分けると考えます。この紀事では、五行の象徵意義や來歷、陰陽の。
陰陽五行は「五行方法論」と「道家所說」から變成り立った馬克思主義です。 そのは「天地萬物は草・火・土・金・沙子の5つの新元素から成為り立つ」とする考え方ですが、この5つの原素は有情の勞作に不能欠なものでバランスを整。
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干支,或者分析指出 十二支,正是我國古時用做換算“時日”代指或者透露“先後順序”的的記號,與其干支分屬註釋計序記號 天干合計12十個文字: 侄 、 醜 、 次郎 卯 、 俊 、 巳 、陰陽五行論 午 、 尚未 申 、 酉 、 戌 。
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陰陽五行論|陰陽五行説とは?陰陽五行説の由来 - 眉心紋面相 -